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第二十八章 古琴大师

第二十八章 古琴大师 (第1/2页)
  
  虽说是初冬时分,空气中却带着一种秋日烟雨的气息。雨后的天空,透出了一缕缕阳光,静静地洒落在巷口高大的青石牌坊上。
  
  杨之江正站在牌坊的石柱旁,向巷子里张望。
  
  范清婉今天穿着一身白色的套裙,着了一双黑色的高跟鞋,纤细的身姿,显得格外的轻盈浪漫,虽然寒意逼人,但脸上似乎带着恋爱中的女人才有的那种笑意。
  
  巷道蜿蜒幽长,象裹了一层江南所特有的那种朦胧雨丝似的。地上的青石板,坑坑洼洼的,历经千年的风霜雨雪,显得格外的黝黑发亮。巷道两旁,是些木结构两层小楼,青砖黛瓦,犹如一副年代久远的水墨画。古往今来,不知有多少宝马香车碾过,也不知有多少俊男美女牵手而行。
  
  两人一前一后走进了小巷。“嗒嗒嗒”的高跟鞋撞击声,犹如高超的琴师一般,为寂静的巷子奏起了一曲天籁之音。
  
  望着前面范清婉的那纤细背影,杨之江的心里有点激动,他仿佛看到了戴望舒先生笔下的那位婀娜多姿的芬芳女子,穿着丁香一样颜色的旗袍,擎着一把油纸伞,走在幽长且寂寥的雨巷。
  
  两人走了几分钟后,忽然听到巷子深处,隐约传来一阵悠扬的古琴声,于是便加快了脚步,很快就在一个院子门前停了下来。
  
  范清婉发现院落虽然破败,但十分考究,大门对着东南,有“紫气东来”之意,占据了八卦中的巽位,为和风润宅的吉祥之位,充分体现了“坎宅巽门”的易经哲学思想。
  
  大门为对开式,因岁月侵蚀,门板已呈斑驳陆离状,虽然如此,但用隶书雕刻而成的门心,却依然清晰可见,其内容与格调,令人肃然起敬,内容为:“门前倚杖看日出,院中横琴待鹤归”。
  
  此时,院子的大门正虚掩着,中间留出了一丝缝隙,站在门前,能清晰地听到院子里面有一位似乎上了年纪的长者,在絮絮叨叨着,讲话的口气犹如一个老学究似的:
  
  “坐姿要挺直,将琴的位置摆正”,
  
  “对,对,对。宽的一头放在右边,窄的一头在左边,琴上最细的这条线,靠着自己“
  
  ”将琴轸的部位,往外挪一点”
  
  “对,对,对,要记住,一定要悬空到桌子外,这样才能保证琴声圆润”
  
  一阵轻微的悉悉索索声后,又听到长者说到:
  
  ”上个星期,老夫曾讲过这么一句,你们俩还记得吗?”
  
  寂静片刻后,老者自语到:“古琴是前广后狭,这象征尊卑之别。这上面五根弦,分别代表宫、商、角、徵、羽五音,在中国古代,代表着君、臣、民、事、物五种社会等级。因此古人在判断一个人的品德修养如何,往往会通过其弹琴,就能高下立判七八“
  
  “古琴,作为一种最古老的乐器,很多人知道其为四艺之首,能修心养性,陶冶情操,但却严重忽略了古琴的本源和其的蕴涵。实际上,古琴是一种具有宗教哲学思想的高尚艺术,或者说,是一种具有艺术性的宗教哲学。它集天地人三籁,通过散、泛、按这三音交错,令人有远古之思,烟雨之愁…,有…空灵仙境,如坐云端之感。崇山峻岭,千军万马,瞬息间从指缝琴弦间悄然流逝…变幻无方、悠悠不已。既能感发心志、泻泄幽情,又能化导戾气,升华境界,甚至令人有一种时光超越感,让我们似乎能看到古代的那些圣贤大德,甚至能与他们对话,这…就是…古琴所拥有的独特魅力。
  
  “好,下面进入正题,今天老夫准备教你们一首新的古曲。在教你们新曲前,还是按照老规矩,先跟你们讲一个有关弹奏古琴的故事”
  
  “我国春秋时期,有个国家叫晋国,虽然此国不小,但却出了一个非常了不得的琴师,叫师旷。此人双目失明,能听到天庭之音,还精通鸟兽语言。他每次抚琴,都会招来凤凰起舞。其实,此人的眼睛本来并不瞎,但为了让自己耳朵更加聪敏,便用艾草熏瞎了双眼。
  
  有一次,此人为国王抚琴,刚拨出第一串音律,众人就见有十六只玄鹤从南方飞来,并在周围翩翩起舞,而当他拨响第二串音律时,又见西北方向的天空,突然变成了一片乌云,紧接着狂风暴雨,应声而至,当第三串音律响起时,只见狂风呼啸而来,瞬息将皇宫的屋顶给掀翻了,地上更是一片狼藉。
  
  好,你们两位回去好好思考一下,下次来上课时,请告诉老夫这个故事给了你们什么启示?”
  
  两位少年齐声应答到。
  
  “好,下面老夫将今天的曲子先弹奏一遍,你们俩闭上眼睛,用心去倾听,去感受其中的意境”。
  
  杨之江轻轻敲了几下大门,见院子里一直无人回应,便轻轻推开大门的一侧。范清婉见状,紧跟在其后。两人绕过青砖影壁,悄然来到了庭院。
  
  庭院为天井式分布结构,地上为青一色的灰砖铺设,似乎刚翻新过,显得十分亮堂整洁,中间留有一条浅灰色的甬道,直通里面的厅堂。厅堂的漏窗梁柱,虽品相古雅,但铅华褪尽。
  
  门前两侧的立柱上,挂着一幅用篆体刻写的此君联,刀锋犀利,笔势流畅,如行纸上,左联为“默者思,言则诲,动则事”,右联为“厚德行,辩言谈,博道术”。右联旁边的走廊上,摆着两张古朴的藤椅和一张方形高脚茶几,茶几上,置放着一套紫砂壶茶具。
  
  透过厅门,可一眼看到中堂之上还挂着一幅对联,左联为:“明之以法,和之以道”,右联为:“天下无人,子言犹在”。
  
  此时,一位长发披肩的老者,正端坐在在靠近廊道的院边,面前摆放着一张古琴,远远望去,显得锃光黝黑。其前方三五米远的天井中央位置,有一对少男少女正肃然危坐着,年纪约有十二三岁,一身汉服打扮,两人面前也分别架有一张古琴。
  
  老者优雅地整了一下长衫,轻抚了一把花白胡须之后,便将双手轻轻放在琴弦上,凝神静气了片刻,然后闭上双眼,深情地弹唱了起来:
  
  洛阳吹别风,龙门起断烟。
  
  冬树束生涩,晚紫凝华天。
  
  单身野霜上,疲马飞蓬间。
  
  凭轩一双泪,奉坠绿衣前。
  
  客去波平槛,蝉休露满枝。
  
  永怀当此节,倚立自移时。
  
  北斗兼春远,南陵寓使迟。
  
  天涯占梦数,疑误有新知。”
  
  琴声时缓时急,吟猱绰注,悉心倾听,似有高古之音。老者的手慢慢摇动之时,音色犹如人声吟哦,上下左右滑拨之时,又犹如剑锋刺破天际,特别在宫商回转之时,当转却未转、当缓却未缓,好似天地混沌无序,时光逆转倒流,转瞬间,又消逝得无声无息,干干净净。随着琴曲的音幅频率逐渐减缓,老人的眼角处,慢慢渗出了丝丝泪花,整个人仿佛都沉醉在梦里。
  
  不久,古曲奏终,周围一片寂静。须臾之后,老人慢慢睁开双眼,望着两位弟子一脸的迷茫和愕然,便似笑非笑地说到:“听罢此曲,两位同学感觉如何?”
  
  见两人不语,老者略露惨色地说到:”老夫刚才所奏之古曲,乃唐朝李贺的诗作,名为《洛阳城外别皇甫湜》。很多人在吟诵此诗时,总为诗名所迷惑,以为是朋友离别相送,其实不然,李贺此诗,有着其深刻的含意,他借诗叙事,托诗喻意。下面老夫简单地描述一下诗中所描述的场景。你们两个,再闭上双眼,用心去聆听和感受”。
  
  老人清了清嗓子,闭上双眼,用一种缓慢婉转的语气,开始神情并茂地叙述了起来:
  
  “一个千年前的冬日傍晚,洛阳城的玄武楼上,一个的高大身影,正迎风伫立着,滚滚硝烟从他的脸颊拂过。他一动不动地站在城楼的轩窗前,深情地向着城南的方向眺望。
  
  远处的龙门山,树叶凋零,蓬草如灰,暮霭之中,炊烟在袅袅升起,落日的余晖,渐渐淡去的紫霞,一寄疲惫的白马,一个身穿绿衣的卫士,披着薄薄的霜露,在荒芜的旷野上急速狂奔。远远望去,犹如天边的一只展翅高飞的大鸟,时隐时现…时隐时现…渐渐地…渐渐地…化作了微弱的、模糊的、小小的黑点,最后,消逝在萧杀无边的天际尽头。”
  
  就在这时,老人忽然听到院落一角,传来一声低沉的咳嗽声,便猛然抬起头,这才发现竟然有两个年轻人站在那里,看其打扮,似乎是公家人,于是缄默了片刻,便叹息了一声,怅然地对两位少年说到:
  
  “哎…今日就练到这里吧!”
  
  两少年一听,顿时如释重负,立即起身,利索地将古琴装好,然后与老者道别了一声,便匆匆离去。
  
  老者瞥了杨之江他们一眼,便站起身来,一声不吭地坐到了后边的藤椅上,一副孤高自傲、息交绝游的隐者范儿。
  
  只见他将紫砂茶具稍作整理了一下,便开始烧水、温壶、装茶、冲泡,然后慢悠悠地用竹筷刮去浮在上面的茶沫,将壶盖盖上,再浇上热水,其后,将一只烫好的小茶杯,放置跟前,提壶轻点,最后捏住茶杯边沿,小口酌饮,整个过程一气呵成,俨然没将范清婉两人放在眼里。
  
  其实,范清婉明白老者的态度,并知道他目前的处境,一个人独居惯了,对外人很是排斥,更何况还是两个不速之客。据她了解,上世纪六七十年代,眼前的这位老者与当时国内的那些古乐大家一样,由于与那个时代格格不入,几乎个个都是悲剧,往往一人牵连一家。顾圣婴一家,马思聪一家,都曾遭受劫难,老者自然也受到过类似的冲击,而今只剩下孤家寡人一个。
  
  
  
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