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1.4 安汉兴刘

1.4 安汉兴刘 (第1/2页)
  
  由金城太守陈懿做媒,辅汉大将军做保,阎行又屡立战功,今非昔比。且自家女儿早已芳心暗许,韩约还有何话说。
  
  婚事自当水到渠成。
  
  定下婚期。刘备特许阎行成婚后,再举家前往洛阳。这便先行出发。出发前又与韩约见面。刘备亦是豪杰,席间气氛热烈。奈何韩约思乡,不肯远离。见他无意去洛阳为官,刘备只能作罢。遂取腰间玉佩赠送,充作来日相见之信物。
  
  韩约双手接过,自当感激不尽。
  
  安排好阎行诸事,刘备择日引军启程,奔赴长安,赶去与京兆尹刘陶相会。
  
  诸事皆了,再无烦扰。一路驰行。所遇州县,皆绕城而过。不做停留。
  
  直抵长安。
  
  长安乃前汉都城。气象自与一般城池不同。
  
  亚马逊生动的表情已说明一切。大汉朝凌驾于整个时代的雄浑风貌。远不止仅在遥远绿洲时的所见所闻。
  
  作为一名即将封国的诸侯王。刘备的一切起居,均要记录在案。
  
  目的嘛,很简单。只为寻本溯源。
  
  比如说。但凡是大王临幸过的女子,一旦有孕,便可与起居簿相对应。
  
  簿上若无临幸记载,却又怀孕。腹中子的出处,便做存疑处理。
  
  王上若能自证确幸过此女,疑点便会厘清。
  
  还有一种情况是。大王日理万机,一时情趣所致,幸了某女。事后却不记得。
  
  这个时候,拥有一件大王随身之物。便是被幸女子自证清白的重要凭证。
  
  窥一斑而知全豹。
  
  时下吃穿用度。一切都要与等级相挂钩。其重要性,不言而喻。
  
  诸侯王的配饰,寻常人等,自然不可得,亦不可配。
  
  所以。被幸女子,事后往往求一信物,以备来日相认。
  
  而一时兴趣所致的诸侯王,事后亦会主动留下信物。用来提醒日理万机的自己。
  
  类似规程。在时下,乃是人尽皆知的常理。
  
  随身携带的玉佩,往往就充当着类似的作用。
  
  所以说,君子佩玉。也不仅仅只起到装饰作用。它的实用性,十分的广泛。
  
  侍寝和临幸,是两个概念。
  
  别说三百亚马逊,便是侍寝最多的女王,白绫既未遗红,身上亦未有孕。
  
  足见君侯恪守礼法,未有失仪之举。
  
  虽不明白,为何每次侍寝,身下皆要垫上一条白绫。亚马逊们却一丝不苟的照做。
  
  其实。想达成先祖的壮举,有这三百亚马逊应是足够了。
  
  入城之日,人山人海。长安父老,扶老携幼,夹道迎王师入城。
  
  刘备含笑抱拳。一年军旅生涯磨砺。风采犹胜先前。
  
  即将封王的消息,此时人尽皆知。
  
  非刘不王。
  
  非功不侯。
  
  四百年前,高祖杀白马盟誓。白驹过际,白云苍狗。四百年岁月已逝。前人早已作古。然那些丰功伟绩,却永世流传。
  
  已成传说。
  
  当传说也开始随风逝去时。总有后辈直追先人,成就新的传说。
  
  于是世人才信以为真。将新老传说,口口相传。后辈再传后辈。
  
  积成历史。
  
  时隔一年,刘备再入长安大营。与长安大捷后,留守此地的麴氏先登会师一处。
  
  
  
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