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第十八回 书中启发大如天 寻根问祖探真缘

第十八回 书中启发大如天 寻根问祖探真缘 (第2/2页)
  
  当他看到《观音神咒序》(小册子)的时候,立刻被书中的内容深深打动了。当看到“大地人急回头速将天挽”的时候,他哭了。就在他悲从心起的同时也暗暗发愿,一定要把这个天给顶起来,哪怕粉身碎骨也在所不辞!
  
  镜水这次再翻过头来看《西游记》的时候,他不由得对作者吴承恩高明的写作手法赞叹不已。
  
  这部小说用移花接木的手法,暗示了唐僧取经的过程其实是一个人。“悟空”是人的佛性,悟道即是,神通广大,通天达地无所不能。“三藏”是人的肉身,肉眼凡胎,见相生心,心随境转,喜怒情深,信念坚定,不屈不挠。“八戒”代表着人类本身的欲望,贪图美色,安于享乐,畏难退缩,敢于玩命。“沙僧”是人的天性,忠厚老实,真诚实干,言而有信,不言不语,不说假话。“白龙马”是人自身的承载能力和活动能力,心有灵犀,勇往直前。
  
  人既有灵性,更有惰性,多欲贪婪,无止无休,心地善良,忠厚老实,任劳任怨,敢于尝试。人就是个具有极强的两面性的活生生的灵体。
  
  “人之初,性本善。性相近,习相远。”关键在于后天对人的思想教育把控以及道德言行的积累。是的,这个绝对是个关键的问题!万万不可忽视马虎!“众生众生者,本非众生,非不众生”。幡然觉悟即是佛驾当下;沉迷恋色即是轮回种子,见水发芽,色胆包天!
  
  经历了千难万险,最后镜水等人把邵康节的预言(2024年雷火丰卦)从被发现,到真实的天盘、地盘、人盘以及通天树地培植!在几乎不到一年的时间内,一个活生生的崭新的世界出现了,这才是“世宇三分”的成功体现。
  
  当他沿着当年梦中给出的路线,一直走到“无极宫”的时候,不由得痛哭流涕的在心里喊道:“我回来了!我回来了!!我回来啦!!!我带着崭新的世界回来了,我带着崭新的文明回来了,我带着你的儿女们回来啦!”话还没出口,却不由自主地泣不成声了!
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